Funds of Islam Terrorism and of Wahhabism - Lessions from Italy to Sri Lanka: by Ajith Rohan JTF, Rome

Solutions for problems of post-independent Sri Lanka - by Ajith Rohan JTF from Rome

Due to our innate, natural impulses, which are inherently irresponsible and non-ethical, human individuals and groups require structured frameworks (such as ethics, particularly the ethics of mutual respect, and democratic political systems) to regulate these impulses. Without such frameworks, clashes, violence, conflicts of interest, and mutually destructive behaviour become inevitable.

Today, the world is dominated by bullies, and democratic systems are under continuous attack and challenge. This situation is further exacerbated by global economic and banking systems, which often prioritize profit over people. It is evident that many parliaments around the world have devolved into institutions that mock the rights and dignity of the very people they are meant to serve.

We believe in the potential of healthy democratic systems, with English serving as a lingua franca to foster global communication. However, it is crucial for people worldwide to be informed about the dark and dangerous state of their respective parliaments. The time has come for individuals to reclaim their power.

To achieve this, we need new leaders, leaders who are not driven by a desire for power over others but who are committed to empowering individuals. We need leaders capable of implementing powerful strategies to place authority back into the hands of the people, rather than leaving it concentrated in banks and commercial interests. These leaders must be able to identify past, present, and future failures, and they must prioritize educating people about the ethics of mutual respect. Only through such a foundation can true democracy be activated and sustained.

Human dimensions 01 - මිනිස් මාන 01 Story/dialogues by AJITH ROHAN J.T.F. Illustrations/lettering by Gunarathna Diggama

Human dimensions - මිනිස් මාන - web-comics new - story/dialogues/scenography by Ajith Rohan JTF, design and lettering Gunarathna Diggama

Janatha Vimukthi Peramuna (JVP), the invisible protectors of capitalism in Sri Lanka - Ajith Rohan JTF, Rome

අප කවුරුත් දන්නා පරිදි ජේ.වී.පී. පාක්ෂිකයන් ආරම්භයේ සිට පවත්වාගෙන ආ සමහර ස්ථාවරයෝ මෙතෙක් වෙනස් නොකළ බව පැහැදිලි කරුණකි. එනම්, ඔවුන් හැමවිට කොක්ක ගැසුවේ අන්ත දක්‍ෂිණාන්ශික සහ ධනවාදී දේශපාලන පක්ෂ සමග බව ඉතිහාසය මොනවට සාක්ෂි දරය් (වාමන්ශිකයන් සමග කෙටි දීගයන් කෑ බව කවුරුත් දනිති). ඔවුන්ගේ පරම සතුරා සැමවිට වාමාංශික දේශපාලනය ම විය. එසේම ඔවුන්ගේ රඟපෑමේ  දක්ෂකම් හොඳින් පෙන්වමින් ධනවාදයට, ධනවාදී රටවල් වලට බනිමින් පෙළපාලි යමින් සම්මන්ත්‍රණ තියමින් ජනතාව රවටන්නට උත්සහ කළ බව ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය ම මොනවට සාක්ෂි දරය්. නමුත් ඔවුන් සැමවිට ධනවාදී රටවල සිටින ඔවුන්ගේ සාමාජිකයන් ඔස්සේ විදේශ මුදල් සොයා ගැනීමට පසුබට නොවූ බව අද නොරහසකි. 

ඔවුන් “කියුබාව”, “කස්ත්‍රෝ”, “චේ” ආදී වචන තැන තැන පිඹිති (කියති). නමුත් ඔවුන් කියුබාව සහ ශ්‍රී ලංකාව අතරත් එහි ජිවත් වන ජනතාවගේ මානසිකත්වය ගැනත් නොසලකා හරිති. ඔවුන් කලක් රුසියානු විප්ලවය ශ්‍රී ලංකාවේ කරන්නට උත්සහ කලෝය. නමුත් රුසියානුවෙක් සහ ශ්‍රී ලංකාවේ පුද්ගලයෙක් අතර ඇති ආකල්ප, වටිනාකම් සහ මානසිකත්ව වෙනස තුට්ටුවකට හෝ මායිම් කිරීමට හෝ මේ වෙනස්කම් ගැන නොදත්තෝය. අද කියූබාව ගැන කියන කතන්දර ද ඒ පරණ කතන්දර හා සමාන වේ. ඔවුන්ට “පැහැදිලි දර්ශනය” නම් වචනයක් ඇත. නමුත් එය “දර්ශනයකින් තොර” වුවකි. ඔවුන් ද අද දත කන්නේ, වම් සහ දකුණු පක්ෂ 1948 ඉඳල මාරුවෙන් මාරුවට රස බැලු මේ මල කඳ එකවරක් හෝ ජනතාවගේ මුදලින් බදාගෙන රස විඳීමටය්. ශ්‍රී ලංකාව මේ අනුව වේසියක් නම්, යමක් ලැබේදෝ කියා, දෙපා පළල් කරන ඇයට තමාගේ අවැසිතා ඉටු කරගත් පාහරයෝ, කිසිත් නොදී ඇගෙන් ඉවත්ව යනවිට ළඟ ඉන්න තවත් වෙසියක් හා දුක කියමින් හැඩිම හැර වෙනත් කිසිත් ඉතිරි නොවන බව අපට විශ්වාසය්. 

JVP සැමවිට දිනන අය ට කොක්ක ගැසූ ඔවුන් අද යූ.එන්.පී. ධනවාදී දේශපාලනය ඔස්සේ, බටහිර, තමනට අවනත නොවන රාජ්‍ය නායකයන් විනාශකරන නව සුත්‍රය වූ “දුෂණය ට එරෙහි සටන” නම් වූ ක්‍රමය ක්‍රියාත්මක කිරීමට මුළු ශක්තියෙන් කටයුතු කරය්. මේ අනුව, ජේ.වී.පී. යනු ශ්‍රී ලංකාවේ ධනවාදයේ අදෘශ්‍යමාන ආරක්ෂක කණ්ඩායම ද? ඔවුන් බාලදක්ෂ කණ්ඩායම් සේ කටයුතු කිරීමට දක්ෂයෝ වෙති. දේශපාලනය කෙසේ වෙතත් සදාචාර ය උගන්වන තරුණ සංවිධානයක් සේ කටයුතු කරති. රණ්ඩුවට, වාදයට, විවාදයට එන්නේ ක්ෂණික කෝපයෙන් ගැටවරයන් මෙනී. මේ ගැටවර සටන් වලට ඔවුන් දක්ෂයෝ වෙති. ශ්‍රමදාන කරති. නමුත් ඔවුන් දේශපාලනය නොකරති. මොවුන් ධනවාදී දකුණේ පක්ෂ පවත්වාගෙන යන්නන් ට එරෙහි ජනතා සටන්න් දිය කර හරින්නෝ වෙති. මේ අනුව ජේ.වී.පී. ධනවාදය රැකදෙන අදෘශ්‍යමාන බලය බව පැහැදිලිය. මොවුන් සැමවිට ධනවාදය හංගාගෙන සමාජවාදයෙන් ජනතාව සමග කෙළින බව පැහැදිළිය.